Det astadkommer att hon tittar personerna pa Tinder sasom foremal, som objekt, anser Isabelle Stahl
I boken ognar huvudpersonen Elise sig vi saken dar foren sjallosa presentationstexten efter den andra, hon slar gallande och fran sin GPS, astadkomme sig alternerande upptackbar, omsom onabar. Vall bo mo nago framling sam forvanas bruten hans humanitet i saken da krassa hallbelysningen.
Isabelle Stahl uppge att Tinder skanke huvudpersonen en emotion bruten kontroll i och med att karl kan avlagsna dom som man inte ar hugad av.
Det rationella begaret
Sociologen och karleksteoretikern Eva Illouz skriver i sin bok foljaktligen gor love smarta att nate age forandrat det romantiska begaret i grunden. Anledningen ar att jakten villig lov ager blivit mer logisk, samtidigt nagon odl kallad partnermarknad forblir hypotetisk i saken dar verkliga varlden befinner si den gallande natet visuell.
Pa internet kan anvandarna metafor all potentiella romanser sam mata dom varandra innan dom valjer att traffa e itu de dar. Faststalland saso grundar sig pa intuition blir allt ovanligare: ”Den enor kanslan fran att nagon befinner sig originell, sasom en gang varenda sarpraglad forut karleken, age blivit mer sallsynt fullkomligt latt for att det finns en overflod av rimlig partners”, skriver Eva Illouz.
Forandrade fantasier
Pa Tinder konstruerar vi oss sjalva verbalt samt visuellt, vi bilder och presentationstexter. Det har astadkommer att vi fornimmer saken dar andre pa andra satt annu forr: forst sasom nagon sjalvkonstruerad presentation, darpa saso ett stamma och framst darnast saso nago lekame.
Det ha andra sattet vi fantiserar om det romantiska motet gallande. Eva Illouz skriver att det traditionella romantiska fantiserandet kombinerade verklighet samt vanforestallning samt vart forankrad i egna erfarenheten.
Fantiserandet kungen nate skiljer sig till fran detta bakatblickande fantiserande, emeda vi minns saken da alskades gester eller kontakt, genom att bilda en framatblickande fantiserande, grundat villig skriftlig kommunikation, sasom innebar att herre forestaller sig nago manniska vars fysiska narvaro herre fortfarand ej age upplevt.
Projektionsyta forut mal
Fan Linner inneha arbetat saso psykolog darpa 1960-talet sam dom senaste aren ager han markt att hans klienter har nya slags karleksbekymmer, praglade av avta test att meeting karleken kungen natet. I likna med Eva Illouz intresserar han sig stav forandringen av vara fantasier.
– Ju mindre material vi age, ju mindre kunnande vi utfor fran saken da andre, desto storre svangrum finns det forut projektioner. Det vill saga vi kan tillskriva saken da andre ytterligare egenskaper, vi kan placera mer forhoppning i motet tillsammans den andre, anser fane Linner.
Artighetens epok ar forbi
Villig samma satt som lagenheten gallande Hemnet kan personen kungen skarmen bli ett projektionsyta stav forhoppningar. Och i fallet tillsamman natdejting foregriper inbillningen samt fantasierna sjalva motet, vilket ideligen bargar forut besvikelse.
Isabelle Stahls romankaraktar Elise hapna over att gubbe hon mote verkar human. Att traffas pa Tinder kan te sig bade befriande och forfarande kontextlost: inte med gemensamma samband forlorar vi i viss man incitamenten for att agn oss hyfsat och artigt, givetvis manskligt, til varandra, om vi inte uppfyller varandras syften sam infriar varandras dromma.
Att bli nagon ande
Att anvandarna pa Tinder blir projektionsytor framfor annu personer riskerar att handla oss mer vardslosa dar annu i verkligheten, enligt psykologen fan Linner. Nagot som bland ovrigt resulterar i fenomenet ghosting, nago kunnande massa bruten hans klienter age e behov bruten att konversera forsavitt. Ghosting medfo att saken dar ena parten astadkomme sig onabar kissbrides.com titta p?? denna webbplats vi att sluta ge besked i chatten, raderar matchningen alternativt loggar ut.
– hane upphor att forekomma. Hane uppg ick tack och nopp tack. Herre uppg inte ”det narvarande fungerar ej stav mig” eller ”jag vill ej bege sig vidare”, utan man upphor att finnas. Samt da blir man som en gengangare, sasom saken da andre maste hitta pa ifall. Vart det nagot sjalv gjorde som bidrog mo att den personen ick enbart upphorde att vara hagad itu mig, utan dunstade kungen det har sattet, gick upp i rok, sager Allan Linner.